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“Il popolo iraniano sta rischiando tutto perché il mondo capisca”: L’appello dell’attivista Nazanin Boniadi al Consiglio di sicurezza delle Nazioni unite

8 Novembre 2022 7 min lettura

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“Il popolo iraniano sta rischiando tutto perché il mondo capisca”: L’appello dell’attivista Nazanin Boniadi al Consiglio di sicurezza delle Nazioni unite

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Il 2 novembre scorso si è tenuta una riunione del Consiglio di sicurezza delle Nazioni unite, condotta da Stati Uniti e Albania. Oggetto della riunione sono state le proteste attualmente in corso in Iran, scatenate dall'uccisione di Mahsa Amini, mentre si trovava sotto la custodia della polizia. Nell'incontro si è discussa l'eventualità di promuovere indagini sulle violazioni dei diritti umani e gli abusi compiuti dal governo iraniano. Tra le persone intervenute, l'attrice e attivista Nazanin Boniadi, ambasciatrice di Amnesty International UK. Di seguito riportiamo la traduzione del suo intervento.

[...] Due giorni fa ho ricevuto un messaggio da un familiare di un importante prigioniero politico in Iran, che evito di nominare per proteggerlo dalle ritorsioni delle autorità della Repubblica islamica. Il messaggio dice: "Ho chiesto alle Nazioni Unite di non essere indifferenti ai crimini contro l'umanità in Iran, perché stanno uccidendo i nostri figli. Protestare è un diritto di ogni nazione. Ma la Repubblica islamica uccide i manifestanti con munizioni di guerra. Ho chiesto alle Nazioni Unite di non rimanere in silenzio perché le vite dei nostri prigionieri politici sono in pericolo. E molti hanno perso la salute o sono morti sotto tortura".

Sono ormai 14 anni che lavoro nella difesa dei diritti umani in Iran. In questo periodo non avevo mai assistito a un'opposizione così diffusa e impegnata al regime della Repubblica islamica come quella che sta avvenendo ora in Iran.

Sebbene l'Iran sia abituato a proteste di massa quasi una volta ogni decennio, né le proteste studentesche del 1999, né il movimento verde del 2009, né le più recenti proteste del novembre 2019 sono paragonabili per fermento o portata a quelle attuali, dove, per la prima volta dall'inizio della teocrazia nel 1979, la gente non solo si oppone apertamente all'armonia dell'83enne Guida Suprema Ali, come ha iniziato a fare nel 2017, ma reagisce attivamente per difendersi dalle forze di sicurezza, abbattendo cartelloni pubblicitari e bruciando immagini del fondatore della Repubblica Islamica, l'Ayatollah Khomeini.

Come sempre, a causa della mancanza di trasparenza, il numero di manifestanti uccisi, compresi donne e bambini, è probabilmente molto più alto di quanto riportato. Sono stati uccisi con manganelli alla testa e proiettili al collo, anche mentre correvano per mettersi in salvo.

Ma l'aspetto più inedito di queste proteste è che sono state guidate da donne. L'omicidio in custodia della 22enne curda-iraniana Mahsa Amini, arrestata per l'inosservanza delle regole sull'hijab, è stata la miccia che innescato la rivolta. Le donne sono scese in strada, e non solo hanno tolto e sventolato le loro sciarpe, ma le hanno date alle fiamme e si sono tagliate i capelli per protesta.

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Pur sapendo che saranno arrestate e mandate in centri di rieducazione psicologica, picchiate, violentate e persino uccise, le giovani studentesse si tolgono il copricapo obbligatorio e cantano "Non vogliamo una Repubblica islamica".

Lo slogan del movimento, "donna, vita, libertà", è una dichiarazione di opposizione a un regime che si è costruito come anti-donna, pro-martirio e repressivo.

Per essere chiari, questa rivolta non riguarda solo i codici di abbigliamento draconiani. Tuttavia, l'hijab obbligatorio è diventato il simbolo più visibile della sottomissione delle donne iraniane.

Ora uomini e donne iraniane sono insieme, spalla a spalla contro l'apartheid di genere della Repubblica islamica, che ha mantenuto il suo potere non solo attraverso la segregazione e l'oppressione delle donne in Iran, ma anche negando a tutti gli iraniani la libertà di espressione, di associazione e di riunione, nonché processi equi e giusti.

La verità è davanti agli occhi. La Repubblica islamica è un sistema totalitario che utilizza confessioni forzate e torture contro i propri cittadini per soffocare ogni dissenso. Secondo il Global Gender Gap Report 2022 del World Economic Forum, l'Iran si colloca al 143 posto su 146 paesi, e la Repubblica islamica esemplifica il motivo per cui i paesi con le leggi e gli atteggiamenti più discriminatori nei confronti delle donne tendono a sperimentare anche i maggiori disordini, che a loro volta compromettono la pace e la sicurezza internazionale.

Questo ci porta al primo mito, che purtroppo è stato perpetuato non solo dai rappresentanti del regime iraniano, ma anche dagli opinionisti mondiali. Questo è il mito. L'hijab obbligatorio è una questione culturale con la quale non dovremmo interferire.

Ma non c'è bisogno di sottomettere le persone all'osservanza delle norme culturali, mentre le studentesse sfidano una vita di indottrinamento ribellandosi nelle aule, e le persone scendono in strada e si ritrovano a decine di migliaia. Protestare contro qualcosa, nonostante il rischio di morte per mano delle autorità, si può tranquillamente supporre che non faccia parte della loro cultura.

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La coercizione che viola i diritti umani non ha posto in nessuna cultura e gli iraniani stanno rischiando tutto perché il mondo capisca. Un altro mito è che questo regime sia riformabile.

Tuttavia, i 43 anni di storia della Repubblica islamica hanno dimostrato il contrario. In questo periodo la Guida Suprema ha consolidato tutti i livelli del potere coercitivo dello Stato. E gli iraniani e il mondo sono stati ripetutamente ingannati nel pensare che le elezioni presidenziali, che non sono mai state libere o corrette, avrebbero fatto la differenza. Ma le elezioni in Iran sono una farsa. L'ascesa alla presidenza di Ebrahim Raisi, che è stato un pilastro dello Stato oppressivo coinvolto in crimini contro l'umanità e la cui leadership risale agli anni Ottanta, è una prova evidente che la cultura dell'impunità regna sovrana in Iran e che la teocrazia è impermeabile alle riforme.

Credo fermamente che il futuro dell'Iran possa essere scritto solo dal suo popolo nelle sue strade. Ma nessun paese può andare avanti da solo nella ricerca di libertà e autodeterminazione.

Questo organismo ha un ruolo importante nell'assistere le nazioni in crisi, perché la Repubblica islamica non è solo una minaccia per il suo popolo. Le violazioni dei diritti umani sono diventate una delle sue principali esportazioni.

Il repertorio di abusi da parte del regime in Iran e nel mondo è ben documentato.

Nel corso della sua storia, il regime della Repubblica islamica ha preso ostaggi stranieri da usare come merce di scambio politico e ha intimidito, rapito e assassinato decine di dissidenti al di fuori dei suoi confini, incluso il recente attentato alla vita di importanti scrittori e attivisti a pochi chilometri da dove siamo riuniti.

La possibilità che le attuali proteste trasformino l'Iran da una teocrazia a un governo rappresentativo potrebbe essere una svolta geopolitica e la chiave più importante per portare stabilità in Medio Oriente.

Per questo credo che la costruzione di un'unità globale e di una capacità regionale contro i crimini della Repubblica islamica ai sensi del diritto internazionale, comprese le violazioni dei diritti umani, sia ciò che il popolo iraniano vuole da noi, oltre a chiederci di non distogliere lo sguardo di fronte alle sue sofferenze per raggiungere i nostri obiettivi politici.

Per decenni abbiamo risposto solo ai sintomi delle attività ostili della Repubblica islamica, concentrandoci sul contrasto alle ambizioni nucleari e all'aggressione regionale dell'Iran.

Ma per affrontare la causa, dobbiamo impegnarci a sostenere in modo intelligente le aspirazioni democratiche del popolo iraniano. Ma come?

Dobbiamo essere uniti nella lotta alla corruzione e nella promozione del rispetto dei diritti umani. L'attuale crisi iraniana ci impone di sostenere con urgenza l'istituzione di un meccanismo investigativo internazionale indipendente sulle violazioni dei diritti umani in Iran, perché nel paese non esistono vie di giustizia interne.

In una fase in cui le forze di sicurezza dello Stato della Repubblica islamica stanno ancora una volta usando una violenza sproporzionata sui manifestanti, è fondamentale documentare queste violazioni dei diritti umani e questi crimini atroci, disponendo di meccanismi per far sì che i responsabili rispondano del loro operato.

Solo con questo livello di coordinamento internazionale e di sostegno alla responsabilità e alla giustizia per il popolo iraniano potremo affrontare la Repubblica islamica stessa come causa delle nostre preoccupazioni nucleari e geopolitiche.

Ma una cosa è chiara: le violazioni dei diritti umani di questa portata sono il sintomo di un profondo malessere politico e di un governo considerato illegittimo dal suo stesso popolo. I diritti umani sono strettamente legati al rispetto dello Stato di diritto e, a lungo termine, non può esistere un buon governo senza lo Stato di diritto.

Un governo buono e rispettoso della legge non solo rende migliori i vicini regionali, ma anche i membri della comunità internazionale più rispettati, rispettosi e rappresentativi dei propri cittadini. I cittadini aiuteranno questo augusto organismo a raggiungere la sua missione centrale, il mantenimento della pace e della sicurezza internazionale.

Sebbene la Repubblica islamica non rappresenti realmente i 2500 anni di ricca storia e cultura dell'Iran, vi lascio con qualcosa che lo fa: una poesia, Bani Adam del poeta persiano Saadi del XIII secolo, che è stato anche incisa sull'ingresso dell'edificio delle Nazioni Unite.

Gli esseri umani sono parte di un tutto, creazione di un'unica essenza.
Così, se uno è afflitto dal dolore, gli altri soffriranno.
Se non hai compassione per il dolore umano, la parola "umano" non ti si addice.

La comunità internazionale dovrebbe volere ciò che vogliono i coraggiosi manifestanti in Iran. È ora che smettiamo di favorire la Repubblica islamica dell'Iran e iniziamo a sostenere il popolo iraniano che ama la libertà. Grazie.

Immagine in anteprima: Taymaz Valley from Ottawa, Canada, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

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